Posts Tagged ‘libertad’

El Imperio de las Oportunidades: La Libertad del Conocimiento

By Luigi Keynes

Siguiendo con esta serie de posts llamada El Imperio de las Oportunidades en donde propongo las, que mi criterio son, las bases para la creación de una sociedad que genere oportunidades a todos sus miembros en un marco de Libertad y sustentabilidad es que quiero dedicar un post a un tema que considero estratégico: La Libertad del Conocimiento.

El mundo actual se encuentra en una intenso proceso de transición desde la ya acabada Era Industrial hacia la naciente Era del Conocimiento. Esto no sólo implica una gran reconfiguración del poder mundial y un ajuste profundo de los sistemas sociales y políticos, sino también un cambio en el peso relativo de los factores productivos de la economía.

Entre los factores productivos, será el Factor Humano (si se quiere también podemos denominarlo  Capital Humano) el que pasará a estar en un plano superior, ya que este es el productor y consumidor de lo que de a poco se va convirtiendo en la base de la Economía y de la Sociedad en general: El Conocimiento.

Esta tendencia ya es conocida hace muchos años y con el paso del tiempo se viene consolidando, siendo en estos tiempos una cuestión ya consolidada. Ante esto, muchas corporaciones, estados y otras organizaciones se han lanzado a tratar de monopolizar y controlar la generación y utilización del Conocimiento.

Partiendo de la base que el “combustible” de una sociedad desarrollada es el conocimiento, un imperio de las oportunidades debe garantizar que el mismo sea libre y accesible a todas personas, así como también que el mismo se transmita a gran velocidad.

Por otro lado se debe proveer alguna clase de recompensa para las personas que lo generen y en esto ayuda en gran medida un mercado transparente que se acerque lo más posible a un sistema de competencia perfecta, donde los productores de conocimiento puedan vender rápidamente sus ideas a un gran número de personas en forma de servicios y productos complementarios, de tal forma que pueda aprovechar los altos márgenes iniciales. En otro post hablaré sobre el potencial y las limitaciones del mercado.

Es importante que los productores de conocimiento reciban una recompensa por su importante trabajo para que sigan habiendo incentivos para que continúen con su actividad, pero no es recomendable otorgarle el monopolio en el aprovechamiento de ese conocimiento.

El Conocimiento debe ser entendido como una construcción social e histórica. Nadie crea un conocimiento desde cero, el mismo siempre se apoya en conocimientos anteriores. Por ende no veo razón para que un individuo o institución ostente el uso de un Bien que a pesar de ser novedoso se basa en Bienes ya creados anteriormente.

Los sistemas de licencias y patentes son contraproducentes porque además de restringir la libre disponibilidad y transmisión del Conocimiento y por ende el acceso al mismo por parte de las personas, también entorpece el efecto multiplicador de este proceso.

Los bienes económicos materiales privados además de ser escasos; tienen, entre otras, tres grandes características:

  1. Principio de rivalidad: si yo uso un bien de esa clase, el mismo no puede ser usado por otra persona.
  2. Son exclusivos: se impide el consumo de estos bienes a ciertas personas en base a determinados criterios.
  3. Se amortizan: en general el uso de un bien económico, lo va gastando y disminuyendo. Cuanto mas se usa mas se gasta.

El Conocimiento por su parte no tiene estas características:

  1. No aplica al principio de rivalidad: si yo uso un conocimiento, un millón de personas pueden usarlo a la vez, y no sólo no van a afectar negativamente la manera en que lo uso, si no es que en la interacción social y el trabajo en red todos veamos incrementado el goce o utilidad que recibamos del mismo.
  2. No es intrínsicamente exclusivo: si no mediaran artilugios legales ni restricciones en su transmisión, no habrían razones para excluir a las personas de acceder al mismo, aunque claro el uso va a depender de ciertas habilidades y capacidades adquiridas (esto lo trataremos cuando hablemos del sistema de educación).
  3. No se amortiza; por el contrario cuando el conocimiento mas se usa mas se enriquece, del mismo uso van apareciendo mas y mejores aplicaciones y perfeccionamientos.

En general las reglas de la economía clásica no se aplican al conocimiento. La economía como ciencia de escasez falla al tratar de explicar el comportamiento del conocimiento, y lo peor, no puede entender todo su potencial en el desarrollo económico.

Los sistemas de patentes y licencias se crearon como un artificio antinatural para hacer que el conocimiento tenga el comportamiento y las características de un bien económico material privado y así hacerlo entrar en una concepción capitalista y elitista de oligopolios controlados por pocas manos, privando a gran parte de la población del acceso al mismo y lo que es aún peor, retrasando el desarrollo científico y técnico de la humanidad al restringir sus efectos multiplicadores.

Es así que un Imperio de las Oportunidades debe terminar progresivamente con los sistemas de patentes y licencias;  y digo “progresivamente” porque gran parte de la economía se basa en estos sistemas y extirparlos abruptamente generaría grandes daños colaterales.

A la vez debe generar medios alternativos para que sigan habiendo incentivos a la generación de conocimiento, pero que estos ya no incluyan el usufructo exclusivo ni derechos absolutos sobre el mismo.

Es así que propongo que un Imperio de las Oportunidades debe garantizar los siguientes principios en relación al Conocimiento:

  1. Que se considere al Conocimiento como un bien público (garantizando que no quede alcanzado por los principios de rivalidad y exclusión que rigen sobre los bienes privados).
  2. Eliminar progresivamente la aplicación de patentes y derechos de autor para que, como máximo y sólo a título transicional, funcionen como mecanismos de incentivo a la generación de nuevos conocimientos y no como un sistema monopolizador y privatizador.
  3. Luchar para que el Conocimiento sea libre y accesible a todas las personas del mundo, y que ningún estado, corporación, organización en general o persona, pretenda controlarlo y menos monopolizarlo.
  4. Fomentar que el Conocimiento sea usado libremente para el fin que se desee, sin pedir permisos a nadie y que sea adaptable a las necesidades de quien lo usa.
  5. Incentivar a que el Conocimiento sea compartido libremente con el resto de la sociedad.
  6. Que el Conocimiento pueda modificarse, versionarse y adaptarse, generándose un proceso de retroalimentación que los perfeccione en la búsqueda del Bien Común.

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El nuevo Socialismo: Global, Digital y sin Estado

By Luigi Keynes

Hay una Nueva forma de Socialismo que está avanzando más rápido que cualquier otra que haya existido antes, generando una Revolución mucho mas profunda que la rusa o la cubana y que está cambiando la vida de millones de personas alrededor del mundo en menos de una década y sin costar vidas humanas. Este cambio está resultando en muchos casos impreceptible, pero es muy poderoso.

Revisando mis feeds del día de hoy, encontré un post de Albert García Pujadas que me pareció más que interesante y voy a realizar una serie de comentarios y apreciaciones sobre las ideas vertidas en él.

Este post a su vez se basa en un artículo que apareció en Wired.

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La idea central es que las nuevas tecnologías junto a una mentalidad abierta, están generando la aparición cada vez mas acelerada de herramientas participativas que propician la creación de conocimiento de forma colaborativa y decentralizada. Siempre el conocimiento fue igual a riqueza y poder, y hoy mas que nunca en la economía actual; así que podemos decir que se está creando riqueza sobre las bases de la participación y de una propiedad comunitaria. Y esta tendencia va mas allá y poco a poco se impone en otras formas de creación y gestón de riqueza digital.

Ejemplos claros de esta tendencia se pueden ver en la comunidad de código abierto, en la Wikipedia y en la adopción de licencias Creative Commons (tal como lo hizo Boonic hace tres años :) )) ). Pero esto va más allá, mucho mas allá.

Antes de avanzar, es bueno entender las diferencias de este nuevo socialismo con las viejas tendencias. Acá no se plantean luchas de clases ni nada por el estilo. El Socialismo Digital es mas bien un entorno donde reina la innovación, la creatividad, la libertad y la descentralización. No es un mero brazo del estado; es más, esta nueva tendencia prácticamente desconoce al Estado, precisamente es lo que mas preocupa a los poderosos grupos de presión del pasado, sean estos de izquierda o derecha.

No reniega de la globalización como el antiguo socialismo, por el contrario trata de aprovecharla.

Otra gran diferencia es que este nuevo movimiento no actúa sobre una base ideologizante explícita como el antiguo socialismo, que muchas veces anteponía la ideología a los hechos. En este caso es al revés: los hechos moldean la ideología y esta raramente deja de ser implícita para convertirse en explícita.

Este nuevo socialismo es Real, es más económico y cultural que político; y no son un conjuntos de ideas salidas de las fantasías de algunos intelectuales encerrados en universidades, el mismo es creado, modificado y enriquecido día a día por personas comunes, en la mayoría de los casos anónimas, pero muy activas.

Acá no se habla de socialismo en una forma ideológica y dogmática; sino en una forma práctica, para figurar ello voy a citar a Albert García Pujadas:

Cuando las masas de personas que poseen los medios de producción el trabajo hacia un objetivo común y compartir sus productos, que contribuyen con trabajo sin salario y gozan de los frutos de forma gratuita ¿eso qué es?

Aunque en principio a alguien con profundos conocimientos socialistas esta oración puede resultarle muy simplista, creo que es una buena forma de mostrar a lo que se pretende denominar socialismo dentro de esta idea.

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Antes se creía que la mayor autonomía individual socavaba la amplitud del poder del Estado, entendiéndose a este como el protector del bien común. Esta nueva tendencia no sólo se basa en la idea de que los frutos del esfuerzo se maximizan con más autonomía y colaboración, sino que también desconoce la idea de que Estado proteja los intereses comunes, y mas bien propicia que sean los propios individuos los que propicien el bien común a partir de la participación y expresión directa.

Es de esperarse que esta tendencia siga adueñándose de nuevos espacios en la medida que mas individuos entiendan las dinámica que se está abriendo.

Personalmente creo que este Nuevo Socialismo es muy coincidente con el Liberalismo de Izquierda, con el cual me siento ampliamente identificado. No creo que el resultado a largo plazo sea el de pretender abolir el Estado, pero si de limitarlo y reformularlo sobre bases de eficiencia y descentralización.

Hoy veo en latinoamérica 3 formas de izquierda:

  1. La vieja y populista liderada por Castro y Chavéz.
  2. La moderada y muy inspirada en la izquierda europea, a la cual adhieren casi todos los partidos progresistas y social-demócratas del continente.
  3. La nueva, la cual puede decirse esta inspirada en la izquierda estadounidense, aunque sus bases mas bien son globales; a la cual personalmente me siento mas cercano.

Una nueva forma de ver el mundo que merece ser tomada en cuenta en tiempos que se requiere una nueva dirección.

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Chavez y Castro odian internet

By Luigi Keynes

Pensemos un momento en una realidad alterna: somos dictadores egocentristas y megalomaníacos, hemos aislado a nuestros países condenándolos a la ignorancia y la pobreza. Para mantenernos en el poder no nos conviene que la gente piense y opine libremente y menos aún que se entere de que hay otras posibilidades en el mundo para vivir mejor. Te caería bien internet? La respuesta es un NO rotundo.

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Internet es un medio que otorga gran libertad a las personas, y por ello se debe defender la neutralidad de la misma para que ningun estado o corporación nos diga que cosas y que no podemos ver y acceder por este medio.

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Este post está ilustrado con imágenes de la campaña realizada por Ogilvy Alemania para la Sociedad Internacional de Derechos Humanos (ISHR).

Fuente: Alt 1040

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